Tributo a Ramon Llull
"Ramon Llull y el secreto de la vida" (Herder & Herder, New York, 2002) é o título do livro escrito pelo historiador e teólogo Amador Vega (Barcelona, 1958) sobre a vida e obra de Ramon Llull (1232 - 1316), que eu usei para abordar o personagem.
A peça começa com Llull em Mallorca na sua juventude quando toca trovador, canta romances para as senhoras e desfruta da vida.
Antes de 1263 Llull viveu uma profunda crise e conversão pessoal com a visão de cinco aparições de Cristo na Cruz. Decide oferecer sua vida no martírio e adquirir a formação necessária para a compreensão de si mesmo.
A composição salta diretamente para o próximo período começando aproximadamente em 1263 conhecido como formação. Ramon aprende latim e árabe e, sobretudo, aprende a fazer da escrita o meio de comunicação que liga a vida profana à vida religiosa. Traça um caminho que o leva à compreensão de si mesmo e à determinação de iniciar uma obra que o levará a fazer do Mediterrâneo o seu campo de acção, do catalão, do latim e do árabe o seu meio de comunicação e através do qual visitará e trabalhará nas principais capitais europeias, no Mediterrâneo Oriental e no Norte de África. Esta é uma das muitas coisas que me fascinam sobre Llull: sua visão aglutinante de uma Europa e de um Mediterrâneo que já é um crisol de culturas, religiões e civilizações e que ele tenta entender e unir com o objetivo de predicar um modelo místico de contemplação.
No ano 1274 começa o estágio de contemplação em que ele escreve o trabalho Ars compendiosa inveniendi veritatem (Arte abreviada de encontrar a verdade) em que um modelo de pregação é desenvolvido. Neste período inicia-se o uso de imagens geométricas ou sensíveis como o círculo, a escadaria e a árvore, um período cheio de viagens e oração contemplativa.
1283 marca o início da última etapa qualificada como pregação em que Ramon viaja a Paris com a idéia de converter os professores da cidade para a ciência contemplativa. Ele aproxima-se das repúblicas marítimas mais poderosas. Visita Génova e Roma (por acaso...). Viaja para a Tunísia, onde está preso, e consegue partir em 1294, a caminho de Nápoles.
Na fase final, Ramón escreveu muitas das suas obras e ideias para alcançar o seu objectivo final: a pregação e fundação de mosteiros para que, como ele disse, se pudessem aprender diferentes línguas dos sarracenos e outros.
